بعض أعراض ووسائل التفريق بين الزوجين:

بعض أعراض ووسائل التفريق بين الزوجين:


_ انقلاب الاحوال فجأة من حب الى بغض .


_ غرس بذور الفرقة ؛ كسوء الظن وسوء الفهم .


_ إثارة العداوة والبغضاء بدل المحبة والوفاق.


_ إثارة العناد وحب الانتقام بدل العفو والصفح.


_ قلب معاني الأقوال والأفعال.


_ تجسيم وتعظيم أسباب الفرقة والخلاف.


_ التشكيك في نظرات وأفعال وتصرفات المسحور نفسه.


_ التشكيك في نظرات وتصرفات وأقوال وأفعال أحب الناس له.


_ يرى العدو صديقا والصديق عدوا .


_ يعمل بغير إدراك إلى ضد مصلحته .


_ عدم القدرة على التكيف مع من صرف عنه بالسحر .


_ استراق السمع: وهو أن يصدر الشيطان ( خادم السحر ) أو الرصد أصواتاً من لا يسمعها غير المسحور من أجل استفزاز المسحور .


_ استجلاء البصر : هو التخيل بالصورة ، مثل التخيل بالصوت فيتشبه ويتمثل الشيطان خادم السحر في الأحلام أو في اليقظة ( عن طريق التخيل ) أو بين اليقظة والمنام


بصورة من يريد إيقاع الفرقة والبغضاء بينه وبين المسحور


﴿ فَلَمٌا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النٌاسِ ﴾


﴿ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُهُمْ يُخَيٌلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنٌهَا تَسْعَى ﴾





ومن تأثير هذا النوع من السحر على المسحور أنه إذا نظر المسحور إلى زوجته مثلاً ، يراها بصورة منفرة كأن يرى وجهها وجه قردة أو كلبة أو أنه يراها


وكأنها تنظر إليه نظر المتحدي المتغطرس ، وكذلك إذا خرج المسحور مع زوجته إلى السوق يخيل إليه أنها تنظر وتعاكس الرجال ؛


والعكس لو كانت المسحورة الزوجة، ومهما أخذ الزوج أو الزوجة في الدفاع عن النفس والبرهنة على الحب والوفاء والإخلاص ،


فإن الفكرة المسيطرة تظل سائدة مما ينتهي في بعض الأحيان إلى انفصام عرى الزوجية بالطلاق أو الفراق ،


وقد يكون السحر متعديا فيكون التخيل على عيون زوجة المسحور أو العكس .


وقد يحدث النفور بين الزوجين بدون أي سبب ولا يعرف الطرفان سبباً لهذا النفور مع العلم أن عقلهما وقلبهما يريدان عكس ذلك


ولكن لا يستطيع الزوجان المصارحة فيما بينهما وتجد أن الزوجين يشعران بالنفور عندما يكونا قريبين ويحصل العكس إن تفرقا وابتعدا ،


بل ويندم المسحور على سوء تصرفه مع زوجه ، وإذا ما رجعا واقتربا عاد النفور .


ونحب أن ننبه هنا إلى أنه ليس كل خلاف يقع بين الزوجين بسبب السحر ،


عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا


فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الاعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ . رواه مسلم


تقرأ آيات التأليف الواردة في باب تذكرة الإخوان ببعض آيات القرآن على من يعاني من سحر التفريق والربط[center]